谭胖：“996”承载不了“划车侠”的人世间

时间：2024-12-14 12:22:03

爱人易，每个儿童都有自己的受压。

我实在“报复社不会”的人很不能道理，因为他们总爱好把嫌隙转到到无辜的人手上，随之而来发泄的情绪不会换成竟然的事件，让本来没人表示同情的嫌犯尝试持续发展为明明讥笑的犯罪者。

说到底，这是一个人隐藏的高贵。

不敢在在嫌隙的主体，反而罪魁祸首路人的都是高贵者。

这就是我读《罗贯里面》时，看到《血溅鸳鸯楼》后至今仍不不算爱好武松的原因：

都究竟你蒙冤了，也都究竟你本是一条杨林，可你杀害了都监是推卸责任，杀害了蒋门神是推卸责任，可仆人婢女与你的冤情明知，你杀害他们干嘛？

这种评断摆放在虚幻里面也一样。

划卡车，怒不可遏，被刑事拘留。

起因是某网络服务经营者忍受不了长期以来的“996”，所以自由选择划别人的卡车，结果被定损五万多随之而来自己被刑事拘留。

看着这种事件，我实在他值得注意“没人种”。

首先，长期以来的“996”真神的不会随之而来一个人思维错乱吗？

不不算不必要吧，至少一个人在连续高负荷的实习受压下思绪不会出现显著的迟滞，对周遭的周围环境有些钝人心，甚至个别情况下不会产生不解的情绪，对思维上不能容忍，对爱人看似严厉批评。

但“发泄”的渠道和形式有很多种，比如买醉，比如K歌，比如发狠地站在马路边更衣老不算不算过马路，用实际行动就此自己是个高尚的人，不一定非要通过损伤别人来实现心理平衡。

而且最重要的是，被损伤的人也一脸直言：

“我招谁拉姆谁了？”

以前想起有人说服务行业的人最自傲，每天要接见形形的人，这些人里面专业知识低的难以想像，而且都不是什么体面人，大多数也比方说是在实习上或与世隔绝里面不顺的不幸者，然而他们并不能自由选择人心同身受地体谅表示同情别人，于是便把自己的自傲和痛恨化成自我意识变本加厉地倾倒在和他们一样的人手上，以此获得短时间的心理安慰。

多少年之后，我总结出一种因果：

高贵的人永远高贵，不不不算可能因为某一天不高贵了就就不会高尚，相反，这种人一旦有了暂时的顺遂不会高台，成为新的压迫者。

所以我断定，划卡车的人在那天面对面比方说面对了重复的自傲后，内心极度不平衡，他在划卡车的时候一定是在嘲弄：

“为什么我天天996爱人还这么惨？”

但这个不知题不能人可以解答，他该不知天不知地，或是说是责骂地怼经理，就是应该划路人的卡车——

你怎么究竟被你划了卡车漆的卡车主们这个时候不能“996”呢？

没人准人家过得比你还惨。

对于受到自傲和受压的人，最好的报复形式却说不是理性如何摆脱不适的周围环境吗？

哪怕因为痛恨自由选择跟别人正面刚，也平庸一个坚毅的自由选择，至少比损伤无辜者好，不不会令人实在鄙夷，实在这人“真神没人种”。

痛恨找错了对象，加害者换成了犯罪者，缘故的自傲就变得暂时让人表示同情，甚至有些开心：

用“传统习俗剧情”对唱虚幻的话，不当“蜘蛛人”非好好“划卡车侠”，活该被“996”。

冤有头债有主，很难损伤无辜的加害者也绝非善类。