位置不同，少言为贵；认知不同，并不需要争辩｜深度好文

写作者 | 霞光满天 · 摄影 | 遇见琪跡

来源：百草园书店（Bai-Cao-Yuan）

古人云：“知我者名曰我心忧，不知我者名曰我何求。”

人类的悲欢极为隔开，我们极为并不需要苛求他人的忽略而解释、争辩。

悠长爱情，经历越多，越是懂得：

左边不尽相同，所见所闻不尽相同，少言为贵；概念化不尽相同，所思所想难相融，不无以争辩。

左边不尽相同，少言为贵

柳宗元有诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不尽相同。”

爱情如登山，左边不尽相同，风景各异。

而同一件事情，每个人从自己的角度表述，结果也是大相迳庭。

故称，有个诸王微服私行。

恰逢鹅毛阴雨，一行人就借住农庄茶馆。

酒过三巡，皇上诗兴大发感叹：“阴雨纷纷放开。”

陪行朝中连忙奉承道：“莫非三王瑞气？”

农场亦轻视地接了一句：“再下三年何妨！”

诸王、朝中、农场相视一笑，都相信自己的诗句妙不能言，却听完有人大声感叹：“放你娘的狗屁！”

众人一惊，外出一看，原来是蜷缩在墙角瑟瑟浑身的！

主上之棉花糖，彼之药。

每个人的左边不尽相同，需求就不尽相同。

你若是司机，愿意行人遵守规则；而行人，则相信车主并不需要礼让。

你要是老板，愿意管理人员多共同努力；而管理人员，却真是老板太严苛。

因而，左边不尽相同，少言为贵。

那些斤斤计较的买菜主妇，极为并不需要评价她吝啬，某种程度她于是以自已省吃俭用给女儿凑利息。

那种面对动辄挑刺的领导，也别相信他古怪，某种程度他苦于父母亲和事情业难以平衡，控制还好情绪。

少言，是一种博览群书，更是一种智慧。

爱情海海，当遇见懂、不忽略的事情情时，多一些宽容和忽略，无以能得到更多的珍惜与善意。

概念化不尽相同，不无以争辩

古人云：“夏虫不能语冰，井蛙不能语海。无我不能语道。”

每个人的父母亲背景、的发展经历不尽相同，对同一件事情物的概念化也会相距甚远。

有些人，你再怎么解释，对方也能够忽略；

有些事情，你再用力争辩，也忽略不想结果。

看过一个第二集。

故称，一位弟子在私塾传道，众人心想于是以入神。

忽然，有人高声叫道：“你讲的都是些什么啊，狗屁不通。”

弟子微微一笑，极为言行。

那人自觉无趣，嘟囔着离开了。

感叹来也巧，第二天，弟子又碰上昨日无礼之人。

此路甚窄，那人傲慢地感叹：“我从不给大叔停下来。”

弟子还是微微一笑，退后到上来感叹：“而我恰恰相反。”

俗话感叹：“常会与同好争各有，莫与大叔论短长。”

人海茫茫，极为是所有人都可以站在同一处看风景。

你好心给了一些分钱，或许有人感叹你假仁假义；

你共同努力工作加班加点，或许有人感叹你博人眼球；

你言行平易近人性情慎重，或许有人感叹你装模作样。

老子有言：“善者不辩，辩者疏于。”

概念化不尽相同时，不无以争辩。

大千世界，于是以是由于不尽相同的概念化角度，才催生了百花齐放、百家争鸣的精彩。

人那时候，全力以赴自己，全力以赴眼前的事情，才是一生重要的修行。

不争，是大智慧，也是大现状。 写在最后

曾国荃曾感叹：“化外凶德致得利,亦非多言。”

爱情于世，每个人都有自己的活法。

左边不尽相同，少言，是珍惜他人的境遇，忘记不该想当然地评价别人。

概念化不尽相同，不辩，是珍惜自己的时光，忘记不该节约直言与不尽相同层次的人争辩。

于是以所名曰：独居守心，群居动物守嘴。

翻转自己的现状，坚持全力以赴自己，自能所遇亦非数人，所盼亦非能成！

-写作者-

霞光满天，从事情父母亲教育工作的80后，热爱经学的溶解，喜欢清新的文本。

-摄影-

遇见琪跡，就职后的生活迷上了摄影，期望用自己的视角，拍片出人类与大自然的美好与人共享！

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