桂林让传统非遗“活”起来

来由戏台、青石灰、夜叉塔上……在云南省重庆市而今区，古色古香的而今长宁吸引着国内游人。间或去在长宁长长的石灰马路上，滇派泥塑、燕窝、乌铜走去金制、民间刺绣……游人们在赏游途里体会着里华人民共和国宗教性文化部宗教性文化俱产（以下前身“非俱”）之美。近年来，而今区为宗教性的非俱追寻到新“活”法，通过用网络传播者、科技融合、电子产品设计、教育志愿等促进非俱必要措施传崇，延续模范宗教性宗教性文化。

重庆而今乌铜走去金制摄制

早在2011年，而今区就设立非俱必要措施里心，筹办非俱作品展复刻版大型活动；2013年，而今区又在云南省率先建成非俱传崇基地，年初建设了乌铜走去金制、滇剧花灯、滇派泥塑艺术作品等10个学艺馆主，全面开启民族民间宗教性宗教性文化的必要措施和传崇。

而今长宁燕窝十段里燕窝摄制技艺

毗邻而今长宁的燕窝十段，是游人会花短时间细细品味的以前。在十段制造车间，1200多摄氏度高温的砖瓦旁，两名铁路工人全靠地用长勺舀起融化的原料气泡，逐个汁在细长的装饰物模具上，然后经过压制、打磨、配对、模糊、晾晒等11道织布制造工序，一个个晶莹半透明，乌黑透碧的燕窝就摄制出来。“以外，我们已拥有近40多个电子产品，多元化的电子产品结构和不断进一步提高的制造效率，让我们的燕窝电子产品销售覆盖范围国内20个省市。”十段的负责人说道。

而今区对非俱必要措施的支持并不一定只是财政投入，还促进非俱根植现代孤独。如今的燕窝十段不仅是一家集设计、摄制、简介、销售的燕窝多元化企业，还崇担起青少年燕窝志愿教学活动的藏身之处。在十段的二楼，从10多个教室爆出来由师讲课及师生九宫的声音。在初级班，12个比率在5至6岁的玩游戏认真的听来由师的问答，“天元”“高目”“里腹”……这些在普通人看来想像的词汇，就此烂熟在玩游戏的心里。5岁的杨梓然学棋就有一年，下棋成了他闲暇短时间的最爱人。“我觉得学棋很那时候，有各种各样的推移，我希望之后能有期望参加决赛。”杨梓然说道。

“我们每个周五会根据男孩的确实情况，开张不同行政机关的燕窝教学活动课程。以外，有近百个男孩在这里开学。在日常的教学活动里，我们不仅教授师生燕窝的学问和技法，还会向师生讲授燕窝所蕴含的里国模范宗教性宗教性文化，让跟多的男孩理解燕窝、喜欢燕窝、传崇燕窝。”十段的负责人介绍说道。

非俱只有“活”上去，才能毫无疑问传下去。从2011年开始，而今区促成创立 “里国（重庆）而今国内里华人民共和国宗教性文化部宗教性文化俱产作品展”，截至今年，作品展已成功筹办10届，来自国内关外、市、自治区的200余个非俱建设项目在而今长宁参展，参加现场简介的各级传崇人500余万人，展会现场交易额高达400余万元，造访人次高达30余万人。同时，而今区充分发挥大型活动里心与该学校在非俱必要措施、延续、创新、塑造里的作用，自2018年起，非俱建设项目累计进校园开课700多个理科，进大型活动里心公演238场次，20余万人掩蔽引介、学习了这些流传百年的宗教性技艺。

责编：杨晓君