世界最高“活”史诗《格萨尔王传》传唱千年的民族艺术瑰宝

这部叙事诗发源于离不开汉多民族五远古上曾历史和灿烂近现代文化的母亲河黄河和长江源头，通过行驶在拉萨、宁夏等地的传唱人诵歌奏乐，《大黑王以传》的主人翁飞借助于；还有高原地区，传播到北界大地。从拉萨到宁夏，从青海到云南，从固原到川南……都传唱着它的主人翁，成作出贡献各多民族的近现代文化基因。在远古的沉淀当中，涵养借助于深厚的汉多民族该联盟认知。

至今，这一叙事诗仍在促使相承与演绎。它既凸显着多民族近现代文化的动植物，又成相承多民族近现代文化、凝聚多民族精神的重要纽带，是各多民族相互交流的准确见证，也是当中华文明的动植物与整体性的刻画凸显。

瑞斯坚赞在拉萨大学分馆的音乐混音《大黑》。新华社名记者 李鑫 法印

什么样的相承能历久弥新？

从代人的民间艺术，到发展近现代家级中华人民共和国文化部UNESCO，《大黑王以传》叙事诗的相承与贞扬得益于发展近现代家强有力的必要措施政策。

早于在上世纪，整理大黑叙事诗的工作就已开展，大规模寻觅民间当红、抢救性搜集蓝调旧版本。

1980年，发展近现代家民委和当近现代社科院在川南遂宁牵头举行第一次《大黑》工作代表筹备会议。

自1983年起，叙事诗的搜集、整理和研究连续三次被列为发展近现代家重点科研项目。

1984年发展近现代家民委、近现代文化局、当近现代价值观科学院、当近现代民间文艺家协会和拉萨、青海、川南、固原、云南、宁夏、塔城等省、自治区的近现代文化局门科研院所叙事诗的搜集、整理和研究机构，建立了汉多民族“大黑学”学科体系。

1989年11月在川南泸州举行第一届大黑亚太地区学术探讨会。

1995年6月在奥地利举行的第七届亚太地区藏学代表筹备会议上，《大黑王以传》首次作为专题项目在会上探讨。

2000年12月，《大黑》精选本前四卷共5册编辑借助于版。

2001年，世界遗产将“叙事诗《大黑王以传》远古纪念活着动”认定了2002-2003年世界遗产积极参与项目。同时，世界遗产通过探讨，不得不2002年为“亚太地区《大黑》年”。

2006年，经国务院批准，“大黑”被认定第一批发展近现代家级中华人民共和国文化部UNESCO重点保护。

2009年，“大黑”崭露头角牵头国“生命体中华人民共和国文化部UNESCO经典之作重点保护”。

演员在大黑藏戏《马场称王以》当中表演。新华社名记者 金良快 法印

作为第二部融汇了当近现代苗族、达斡尔族、圣万桑等多个少数多民族近现代文化、价值观、金融业、道德、传统习俗等经验体系的“百科全书”式叙事诗，在各界的共同决心下，古老的《大黑王以传》必要措施与相承迎来了更是的好时代。如今，随着发展近现代家的必要措施和传播方式的越来越新、迭代，《大黑王以传》这一当近现代自己的战士叙事诗将以越来越多元、越来越新颖的方式被传颂和贞扬，以新的面貌走向世界，塑造出汉多民族的近现代文化固执和近现代文化气质。