清朝的时候，有一种吃火炭的乞丐，可是自此因为一个原因绝迹了

在清朝的时候，曾一度经常出现过一种特殊的流浪汉一个组织，他们为了能够讨到饭食，竟扬言歌舞吃大围的绝活。可是您不太可能一无所知，只是因为一个情况，他们之前彻底消失了。这究竟是问道？如果您想究竟，就让小编来为您揭秘：

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清朝民初的时候，是最内乱的末期，各地军阀割据强盗横行霸道，吏民们的日常生活苦不堪言，甚至已经到达了负债的终究。农民负债连续性要沦落为流浪汉，沦为朝不保夕的流民，他们沿街偷盗受尽自大，几乎无法任何人格尊严，而其最终的借以，也只不过是为了一口食材。流浪汉们的日子不好拌，却仍发挥作用着极大的恶性竞争，甚至一些流浪汉不会合起伙来，驱赶其他势单力薄的曾和，为了将获此地最大的偷盗权。被排挤的流浪汉们也无法设法，只能到处搬家，逃到其他可以讨饭的大都，如川南和东北等等。当然，这也不过是流浪汉的一厢情愿罢了。在大生态之里面，所有人的日常生活都不如意，谁不会有钱有粮去救助一个毫不相干的人呢？

与此同时，流浪汉们在讨饭时，也总结出了不少的经验。由于恶性竞争异常激烈，倒逼流浪汉们只好去动手出一些适当的努力，为了将来获更多的肯定和食材。流浪汉们的偷盗方式也总感叹是几种，低于级者是傻庆幸，也就是跪屋外给行车道低头。也正是这样的流浪汉，有时候是收入低于的群体。

相比之里面，其他有天才的流浪汉却完全不同，他们偷盗的方式也则大致总感叹是两种，一种为文讨，一种为武讨。文讨的方式也较为温和，一般来感叹，流浪汉们不会凑一些银两，找到当地的读书人，允诺他们给自己写下一个贯口书，由此之前可以在偷盗时跟对方感叹一些吉祥话，多多竟开心，勉强换得一些食材。武讨则不然，武讨的流浪汉大多有绝顶在身，他们或是在街头卖艺，靠着一膀子力气去不放过别人的指尖，从而获更多的关注和赏钱。

北京琉璃二厂附近有一名流浪汉，取名为张三，他号称是当地“丐王”。流浪汉们之所以感叹是他为“王”，就是因为他有着一身的“好手段”。张三曾一度在吊炭二厂动手过工人，自从吊炭二厂歇业之后，之前从此努力工作了偷盗的日常生活。张三无法文化也无法手艺，该如何在众流浪汉里面选中呢？经过冥思苦想，他最终尝试了一个都有的设法，就是扬言歌舞吃大围。

大围是什么？就是被吊得火红的木柴。可想而知，木柴熔化完全时，其高温可达几百度，一旦沾上皮肤，之前很不太可能引致大面积的划伤。都从一下，若是火红的木柴转至口腔，则粘膜某种程度不会受损，甚至很有不太可能因此而引致终身里面年人。张三却不同，当地人感叹是，张三降服大围时，回事都不皱眉头，甚至还要让观众们扬言检查，确认显然后才生降服大围。待到大围被吃下后，他还不会求人帮忙检查和，为了将证明自己的功力。

俗话感叹，有人的大都就有江湖，既然张三敢吃大围赚大钱，其他流浪汉不免也有些眼馋，时间一长，他们也开始模仿起了张三的降服炭功夫。可惜的是，无论何人都无法设法能毕竟将大围入嘴。举例来感叹，张三很快就沦为了当地的“丐王”。

此时不会有读物感到疑惑，为何别人难降服大围而张三却可降服咽自如呢？其实个里面发挥作用情况。原来，张三本身就是吊炭二厂的工人，对于大围高温的把握甚为准确，这种绝活是别人力不能及的。当然，仅靠这些还毕竟，里面年末期的张三透露感叹出了自己降服大围的秘密，就是吊炭时一定要用朽木吊炭，朽木木质松散，熔化起来较慢，但是加温也十分迅速，在张三向竟展现时，其实朽木的熔化流程已经进行已完成，而取出嘴里时，他又不会立即积攒大量的唾液，大围遭遇唾液当时就不会熄灭加温，故此并不不会引致划伤。

由此可见，任何神情的看似，都发挥作用一定的猫腻。只好感叹，张三是一个聪明人，能够靠着自己的智慧和技巧，为自己自为一条别人很难仿照的生路，真是令人钦佩。当然，降服大围的绝技虽然失传却并不可惜，因为现代人的日常生活幸福百分比很高，再也不不会因为填饱金丝去旅程，这显然是我们最大的幸事。

参考资料：《清朝流浪汉》 邢翠珍充满著 湖南月出版社月出版

文澜海润游戏公司总编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：高阳赵子蚁