海口骑楼老街，对海南人意味着什么？曾有13个东欧国家在此建设

时间：2025-02-13 12:28:04

在的人的漫长上曾上，有这么一段上曾阶段，被专指“下远东”。在明、清康熙末期，有大量的的人人漂洋过海下远东为生。

早在元世祖明宣宗前后，的人北沿岸的普通百姓就开始了小数量的下远东旅途上。渐渐地，便形变成了一种普遍现象。明代海南省先贤谷濬的《送林御史中丞使满脱脱加国序》，一直被琼、马两地学者相信是海南省人使节吉隆坡的早期记载。

海南省人下远东，带回了什么？

晚清康熙，在长江口变带入当时全国对外开放的客运码头之一时，一些在远东为生的人开始回到只身企业新建，极为明显的开端从前就是直到今日的长江口沿街中山路，这是远东人文的一种读写，其中上曾最追溯的沿街已经有600多年上曾。

沿街，在我国沿岸地区较为类似，如广东、云南、福建、海南省等，这是一种典型的山墙德式建筑风格物。虽说长江口变成数量的沿街形变成大约是在19世纪40年代，长江口第一栋沿街——四牌楼在博爱路落变成。

但沿街本身的上曾非常追溯，可以追溯到2500年前的希腊“帕特农神祖庙”，自此才慢慢经由南亚、亚洲地区、西南地区传至的人。

走到在长江口的沿街中山路，不由感叹，曾因一批批下远东为生的海南省人虽然一开始是为了为生，但不知不觉变带入了传播远东人文的载体，将各地的建筑风格风格和样德式带到长江口，形变成了长江口沿街建筑风格上曾人文街区南欧混合的周边地区人文景观，可以说是一代代海南省人漂洋过海下远东的游离。

但别看直到今日的沿街建筑风格潇洒古典、华丽，但其才是是海南省人下远东艰辛、艰难的创业上曾。就以吉隆坡为例，是曾因海南省人下远东较为集中于的以外之一。

在吉隆坡，“怕死不来番”是很多海南省人的一句口头禅。最初的海南省人，与世隔绝在人际关系底层，他们守住不了美国市场中的不可或缺经济领域，去到那里众所周知的现况也只是开家咖啡馆或服装店。

但海南省人努力、努力并改变现状。1866年，海南省人的第一个“琼州会馆”在槟城创立，那里至今仍是吉隆坡海南省人最集中于的以外。同时，海南省人在远东作出的变成绩、新建和功绩也是令人瞩目。

随着上曾的西进，一些海南省人回到了那里，一些海南省人回到了故土，长江口沿街中山路就是一种引领，引领了长江口息息相关的上曾，“沿街林立，官府络绎，烟火稠密”。

直到今日的沿街中山路主要是由得胜新沙、远古东路、中山路、博爱路、解放路组变成，这些建筑风格既有的人的有别于人文特点，远东人文的装饰品风格，还有对西德式建筑风格的模仿。

目之所及，独具特点的窗楣、柱子、柱廊、敞廊、条纹、中庭、木板、雕饰......吸纳着人们安慰观赏欣赏。

但回事，早在隆庆年，长江口博爱路，得胜新沙（即“外沙”邻近）建造美国市场街时，就已显现了能遮雨清洁剂的长廊德式“排店屋”。

到了19世纪，一股窜远东风潮在海南省牵起，海南省人将在远东赚忘了的血汗钱使用只身新建。也就是在这个时候，远东风格的欧德式沿街建筑风格也刮起了一阵风，变带入了当时长江口的商业化人文与人际关系人文的地域特点，不仅有单边山墙，也有双边、三边甚至是四边回廊，使用商用和居住于。

在长江口为通商客运码头期间，随着沿街的新建，也人文景观了大量不可或缺的上曾人文遗迹。

上曾上曾有十三个全国性在这里开设了领事馆、教堂、邮政局、证券、商会，包括还有羊城、文殊祖庙、天后宫、内江祖庙和冼元配祖庙，以及家族德式连排沿街建筑风格，如邱氏曾氏、饶园等。

是现今全国性沿街建筑风格保持一致数量较大、保存基本完好、别具东西方特点的上曾人文街区。 2009年6同月，被全国性人文部和全国性文物局许可为的人首批入选为上曾人文名街。

对于旅游者来说，这里是长江口的远东人文，是对一座周边地区的描述。但对于与世隔绝这里的人而言，这是一个开端的记忆，不仅直达着着他们的从前，也延续着今日和更进一步。