名人伪语录泛滥，“山寨酱油”尴尬了谁

“林徽因的爱情谏言，总有一句温暖你”“朱绛的百岁感言，当中年男人不能不听完”“莫言告诫当朝鲜人的十句话”……眼下，一些情感类新浪视频号上，打着知名人士旗号的“可证讲义”配上岁月静好画面，拼贴乱炖造出让人哭笑不得的“龙泉酱油”。粗制滥造、东拼西凑的无厘头被大量转发，所谓知名人士这段话泛滥是不是“尴尬”了谁？

除此以外一句话，知名人士说的“内嵌流量”，不少政府部门号、视频号，吃准了月光才让的威力，炮制杜撰造出花固定式讲义，甚至展开了“准确投放”——片面取材安在林徽因名下；“教你做人”的归作人；带点犀利调侃的索性“冠上”莫言……曾有新浪写成了条150别号“莫言讲义”，著名作家本尊索性在个人社交平台发文：“理不糙，可我也打算知道这是谁写成的”，无奈对此当中透着一股黑色幽默。

“日常背锅”的不止莫言，著名作家朱绛过世后，在网上被一部分人塑造成“积极向上酱油大师”，《朱绛一百岁感言》等小作文悄然走红网络，但字词反观是发帖仿造。多种不同“世界是自己的，与他人毫无关系”等，画风只不过云淡风轻，实则经不起推敲。后经解析发现，有新浪共同点了一部分来自《坐在历程的正对着：朱绛先生百岁答问》的文别号，但变形后的“酱油”流于简单粗鄙。却是，朱绛的原文是——“我得洗净这一百年沾染的污秽回去。我没有‘时在泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过清醒的孤独。细打算方才，我心静如水，我该和美地凯旋每一天，过好每一天，马上回去。”

不可否认，历程不同阶段里或许所谓定对这段话警句的“心理脚底”需求。但所谓借知名人士噱头的“你若安好便是阴天”固定式欺诈看不见酱油，经过批量制造、积极向上解构包装、快餐固定式加工后，企图用一两句话阐述一个根本，用一个个催泪无厘头洞悉历程，却忽略了孤独的繁复度。下界与宿命万象，被一般来说广告词，也暴露了一些“酱油无厘头手”动不动为历程问题贴标签的惰性。

随着发帖“反查明”控制能力改善，许多在传播过程当中以讹传讹的知名人士可证讲义，被抄录成“爆出帖”。有发帖总结道：这类这段话居多转用抒情解构表达，善书积极向上的表象下，常常是真所谓难辨的确实、牵强附会的逻辑、放之四海而皆准的“龙泉酱油”。比起冷峻的现实、逆耳的忠言，所谓这段话不够温情脉脉、神秘钦佩，几乎如“万能表达固定式”般套用多种场合。不少面纱“情感导师”西装的所谓这段话，只不过传播“善”与“美”，却早已丢掉了“真”，背离诚信主张，有误导读者之有心，也破坏了所用知名人士的人身安全。

一旦所谓讲义甚嚣尘上，“劣币驱逐良币”的弊端下，丰沛的文本与透彻的思考便无可避免缺位。“她身上既有古代当中国的隐士风流，也有现代当中国的启蒙意识，她所需繁复，正因为她所需真诚。可见，写成作朱绛，正是探寻现代知识分子良知历程的一条有效路径。”恰如评论人陈晓明在《喜智与悲智——朱绛的文学世界》一书序言当中所提示的：朱绛的“智性”呼唤着一种不够为平等的观察第一人称，而在媒介蜕变的语境仍要，朱绛的文解构外貌与其文学史上外貌却发生了某种“朝向”。

比如，文学家朱绛的一生当中可以被仅仅限定为“一身”吗？这显然是对消费者的某种突显。如何才能拨开种种种族主义，把“朱绛”送给“文学”？如何从当中国知识分子心灵史角度去重绘朱绛的文解构肖像？如何从这一个体造出发，再一管窥20世纪当中国的思打算史脉动？

这一连串追问也给广大读者提了个作梦——离线“冲浪”需谨慎，培养独立思考的习惯，是互联网早期的另类共存技能。物理学会对网络信息保持审慎一贯与交叉验证的控制能力，跳造出对知名人士这段话的盲信盲从与认知刻板期待，或许不够有助于拨开情绪无助的重重雾障。

图片来源：造出版社方

编辑：许旸

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