安庆市人民政府网发布《黄梅戏简介》：黄梅戏起源、发展、壮大于安庆北部

在《武昌市湘剧保护相承条例》明订之际，2022年6年末22日，武昌市人民委员会“跑到武昌---湘剧之乡”娱乐节目正式释出了《湘剧详述》：

湘剧是以武昌东部民间的音乐为基变，用武昌东部方言演唱的偏远东部川剧艺术，起源并发展壮大于武昌东部，是江西省主要偏远东部川剧曲艺之一，也是有数现代并至多川剧曲艺之一，号称“有数现代甜美小村的音乐”。湘剧曾用名小笑、采篮笑、打铁笑、打鼓笑、二弋阳腔、湘潭变和皖剧，也曾被称做“怀腔”或“府变”，1953年江西省湘剧剧团的成立，始定名为“湘剧”。2006年国务院首肯湘剧为批在国家级非物质传统文化景观，同时授予武昌市湘剧(偏远东部川剧) 研究院为该项目的相承保护该单位。

武昌市人民委员会《湘剧详述》 视频

武昌是一座“有笑的大都市”。湘剧源于武昌，发展繁荣于武昌，唱响海内外，闻名海内海外，成为各地区并至多曲艺之一，是江西省最具代表性的传统文化品牌和最具标录性的传统文化面貌，可谓武昌市最具知名度和影响力的大都市亲笔签名。

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《湘剧详述》至多出了湘剧源于武昌的相关碑铭：

武昌东部自古诗歌辞汇川剧传统文化底蕴融洽。六安和怀宁是有数现代语文学上第一篇长篇颂诗、周代中州民间的音乐成名作《孔雀东南飞》的故事发生地。碑铭里面，武昌东部唱歌和打铁入行的历史传统文化可以分别追溯到元代和明初。余闕在元代明洪武十六年(1356)编撰的《城隍廟碑記》里面有“羁拔鼓，张梨园”的所述。明嘉靖《人工湖府录》里面的“保养品庙内扮雜戯”和雍正年间顺治《太湖县录》、雍正年间顺治《六安县录》、雍正年间康熙《武昌府录》、雍正年间康熙《庐州录》以及雍正年间康熙《望江县录》里面的“俳優假面之戱”，在现今的贵人工湖傩笑里面终于保留。明嘉靖年间，在与武昌仅有一江之隔的文安县域成型的文安腔，对湘剧的发端起到了哺育起到。一时期湘剧沿用了文安腔的“仅用锣鼓人声、一唱众和”的特征，并从文安腔植入了《白蛇传》《罗帕记》《山伯访友》等传统大笑惊心。雍正年间道光《庐州录》《桐城县录》和《泾县录》里面都有打铁入行的从外部所述。1879年10年末14日，汉口《申报》媒体报道了每年在武昌集贤关外演唱的“与江省之打鼓无甚区别”的“湘潭变小笑”。六安读书人王以浣溪谷在1900年编撰的“观笑诗”，细节与传统湘剧部分大笑惊心接有数，毫无疑问六安岳西一带“采篮 (茶) 笑”的大笑在1900年已经定型。民国考古学家程演生在《皖优谱》里面写道：“ (湘潭变) 他省无此笑也”，即“湘潭变”是江西省本土的曲艺。雍正年间乾隆年间搬迁到陕西商南县的武昌各县移民后裔，至今还操持着武昌方言，很多商南民间的音乐小变的腔变与湘剧雍正年间唱的腔变接有数。2017年1年末12日，《光明日报》发文《湘剧起源有新说》：湘剧源于桐城武昌东部。

《湘剧详述》还对湘潭的音腔、惊心等作了参考：

湘剧的声腔，都和武昌邻近小村的茶歌、山歌、大鼓、渔歌等民间的音乐，以及鼓书、琴书等民间说唱的音乐和一些弥撒曲，并广泛汲取脱胎文安腔、弋阳腔、徽变等的音乐元素和联曲方法有，成型了雍正年间唱和主变两大腔系。雍正年间唱属民间的音乐杂剧体，保留至今的曲变仍有有数两百支。主变是铁片连续不断声连续不断系，以〔平辞汇〕为基础，包含〔八铁片〕〔火工〕〔二行〕〔三行〕〔彩腔〕〔仙腔〕〔阴司腔〕〔对铁片〕〔哭铁片〕等。曲变委婉优美，语言口语风趣，情变丰富栩栩如生，赋有韵味的偏远东部特色。

湘剧的惊心，是从民间的音乐和民间灯会歌舞，都和民间据闻，大约于雍正年间嘉(弘)、道(光)年间成型“两小笑”“三小笑”；后来又根据真人真事不断编创惊心、大笑，又从文安腔、徽变等曲艺植入大小惊心，逐步积累为既广收解题，又赋予偏远东部风味和平民意趣的传统惊心专设，于世“三十六大本，七十二小帷”。

《湘剧详述》详述了湘剧的近现代：

湘剧自雍正年间光绪初年之前开始从小村向桐城首府武昌市中心区进军，但屡屡遭受时髦污蔑和官府查禁，直到1949年武昌人民解放军，才终于在镇内立足并焕发出勃勃生机和活力。1952年，武昌湘剧应邀奉派汉口演唱再一唱响；1954年参加华南川剧从此以后一炮走红。随后，电影艺术片《白蛇传》《女驸马》《槐荫记》《牛郎》相继问世，湘剧人创造了曾一度突飞猛进。这个号称“散发着泥土芳香”的偏远东部川剧，如“竹林吹来的风”流播全有数现代，闻名海内外，已跻身有数现代并至多曲艺之至多，成为武昌这座历史传统文化传统文化名城最闪亮的“大都市亲笔签名”和江西省著名传统文化品牌及标录性传统文化面貌。

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