当网红、吃播大行其道，这本书让我们重新审视和食物的关联

所有进食都还包括着一定的数据。在渴求进食的时候，我们不单单在吃到进食本身，也在同时渴求它所还包括的数据。只是在食不果腹的时代，人们更讲究的是进食的“量”，不太精巧数据。“量”一旦有了保障，制品在物质层面的“质”便成了人们瞩目标重点。而营养达标便，便正式进入了执著数据的之前。

走去东洋的面包店，就会看不到酱油的包装盒上写着“以长野县有机圆玉米与赤石山脉的的水为原料，用本州岛的天然卤水点成的缯酱油”。单价100约合左右的便利店袋装甜点上则写着“以玛雅文明的遗蓄积、世界性最辣的太子港调料倾情打造的超辣点心包”。现如今，在非常普通的日常制品上可用一长串数据已为常态。

在银两凌笛显然，以盒马鲜生为代表，蓄积地数据的提供迅速成为SR，的人也在进入执著数据的之前。制品的数据化时代，就是“吃到东西不光用头，还得用脑”的时代。但是，当我们在选购哥斯达黎加车厘子、巴西咖啡的时候，我们究竟偷的是什么？蓄积地数据一定与蓄积品品质相重合吗？实际上，之前国人以外的辽宁美早核桃、昆明蓄积的咖啡极为胜过于它们。在她显然，人们不愿为制品数据重归物质旧属性的制品偷单，是数据作为一种时尚界要素为人们所渴求。

这种心理功能，正是网红制品风靡一时的一个原因。畑之前三应子在笔记之前章中即回顾了哥特人米苏爆红东洋的系统性，在媒体铺天盖地荒谬的宣传攻势下，没有人一个东洋人必需过激去尝上招呼的诱惑。

“最初就是好”的道德观念在东洋盛行料理人文两书上守住了浓墨重彩的所在位置，主导了下一场有下一场“其兴也昂焉，其亡也忽焉”的罗曼史。这看来也正是之前国人如今大多数网红进食的宿命，因此当银两凌笛向会场观众发来“哪些曾经的网红进食至今仍在盛行”时，心碎许久后才有人说出“鸡茶”。

与Prada协力的乌之前市集。图例的水果摊上，有个牌子写着：“可以摄像，劝不该拿上去摄像。”

这种对进食时尚界至极的极致执著，大概要旧属Prada公开信菜市场的经常出现了。什么样的购物者就会去Prada公开信菜场购偷廉价的食材？“实做饭的人不就会去。”傅颙败说道。

当看不到一位身为男女对着Prada包装的芹菜拍戏完照后，示意就将芹菜扔进路人的手推车那时候，当诸多佳肴抱怨某网红店的水果水果酒杯“太麻烦”“甜不怎么样”而摄像后这样一来扔掉，我们很难不发来和畑之前三应子一样的异议：“我们大人物在数据之前了吗？”