读《史记》乱弹：古文底子薄，得来了几个现代学者的注译本来读

编者 | 念过余书屋

来源 | 寿星旧书网APP动态

章句底子薄，获取了几个现代学者的出处译本来念过。第一遍，一个本字一个本字揿着念过，立刻有了几个不解：

福州话译本，理解应与之前外文翻译一样，不可随寓添减。比如“谁可顺此事”，福州话译成哪个人可以受制于点将来后继者帝位。顺即后继者，福州话之前蹦出“受制于点将”，只不过使原寓显豁，但反让后继者落了空。

似当出处而不出处，不必出处而出处：“斩鲧于羽山”，斩不一定寓谋反，此处指放逐，按例应出处。有一本未出处，而“至门徒亦非各不一定称周文王”之前“不一定”特别出处“常常”，似有添足之斥。相比之下，不如出处下“至”本字，指班固所到之处，对一般念过者更为益处。

同一本字先出不出处，后出才出处；或前后出处而不一。上段举例的斩本字一句，先出于五帝列传。一本先不出处，待夏列传重出时才出处擒戮，并标念过音。但福州话译为放逐。出处与译不对茬。一本先出处诛，所述这里是放逐的原寓。到列传二，只出处斩为擒，又困极。唯一本前后出处一致，放逐。

古书出处释在于用心专心细心，其成果放能嘉惠他人。开念过《史记》的用书，自由选择的是好的出版社，也是学界推许的。才念过三十来页，三个版本转来转去，就险些不快：弄不清是自己学养不足太浅，还是编者进行时？推想，上面状况的浮现，或许有多人积极参与尽力，比如编者的学生或同班同学，彼此不契合，各写各的，之后又未由全都细细统观。这固然是传言而已。

深觉念过书更易，自始不如半夜散步，唯一家新开鲜啤酒馆，立刻出去坐吧台干一大杯啤酒来得轻松劝诱。新开店，大庆来的女老板，买一杯赠一杯，先附上帐，说好今晚日后饮！