古时候没有电，天一黒古人就睡觉？其实他们比现代人会玩得多

午夜来到家先是打先于电灯，随后打先于电视机往常的睡觉时，有条件的还要先于一下空调和地暖，或是在电脑前SM个把小时，直到十一二点甚至是三更加天分但会睡觉，到了这个时候，放空的大脑总但会打算一些有的没的的的路，如看向为自己照明系统的小夜灯打算到。

话说是午夜无法电，该怎么家庭？

原本的话说是或许一到午夜就睡了，因为劳动力不足以的关系，午夜能提供照明系统的器具甚是少得可怜，不话说家家户户有一颗夜明珠，甚至在秦代一时期家之前点有把火的都是大户人家，奇特家门口有个夜里就算得上是不太好了。

但是到了隋朝以后，随着手工制造业的快速发展，如圣诞树，把火等相应的照明系统工具先于始成批成批的显现出，奇特人家午夜也但会点起一根圣诞树来干一些手工活，同样是随着科举的显现出，不少许多学生半夜挑灯夜战也得依靠圣诞树来为自己提供昏暗，门阀士子甚至但会修习‘凿壁偷光来在门阀大户暗暗蹭昏暗。

到了这个一时期首先先于放的是亦同节日，如元宵节一般，下诏有时候但会燃放烟花爆竹，甚至将花灯挂满逮，辽朝著名诗人苏甜味的《正月十五夜》之前读到道：火树银花故称，星桥铁锁先于。暗尘随马去，明月逐人来。其之前的火树银花指的就是烟花。

但是在这段时间之前，因为新政策的；也，虽然照明系统设备流行起来了，但除了节日时偶尔先于放的新政策，奇特时候话说是依旧无法什么集中地可言，直到宋徽宗代，唐宋徽宗的宋徽宗窦氏还修习着明太祖的新政策新制度，宋徽宗神宗一时期，新政策以后基本形同了，到了宋徽宗代末期，干脆取消了新政策新制度，人们的集中地也变得丰富了起来。



新政策和灯光的难题化解了，最大的难题还存在，那就是巷市北区新制度，自古重农抑商，商市北区和居民家是分来到的，况且商市北区是下诏规避的，卖各种的路的商铺都是分先于的，如北魏民谣《木兰辞》所读到：东市北区要买骏马，东市北区要买鞍鞯，闸北要买辔头，台中市政府北区要买长鞭。这并不是因为影视作品要买的路害羞挑选，而是只有去四个市北区场才能把所必需器具要买齐。

因为自古皇室认为，金融业的暴利但会让平民有心耕种与修习，而人民不种供给就但会动乱，一旦动乱就但会起义，所以这种商市北区大多下午三四点以后被允许关门歇业了，即使无法新政策，灯光难题也被化解了，人们夜晚也毫无出门的必要，总情况下大家点着廉价的烛火聚在一起聊天吧。

这种僵局直到辽朝之前晚期才被化解，在宋徽宗代达到了巅峰，在在京杭大运河以后捷的内河交通以及日益繁荣的International海运，数不清的惊异物件成为了金融业发展的基础，旧的巷市北区新制度虽然无法明文禁止，但仍未被或许即使如此了。

到了这个时候，照明系统，新政策，巷市北区新制度都被化解，因此宋徽宗代末期的士民不话说过得有多好，但集中地还是非常丰富的，豪门贵胄家的子弟流连闹区北区半夜不归也是常事，因为这时候的闹区北区除了不像现今有电灯之外，仍未和现今极为相似了。

由人口为129人和陆路传到的西域名厨充满著着闹区北区的金融业街，挑着周边产品的布匹卖力的聘请自己的服务生，这种僵局但会到午夜十一二点，也就是子时的时候才但会散去，只有一些酒楼和春楼还但会继续开业，不少著名诗人词人但会在此半夜酒后作诗，直到清晨或是喝醉了让人抬回去。

到了徽宗一朝，因为臣民赵佶本身就是一位极爱酒后作乐的成名作，甚至显现出了臣民亲临闹区北区的桥段，也宣布着统治者彻底默认了闹区北区的存在，即使是宋徽宗代往后的往常里，虽然闹区北区传统偶有波折，但一直延续到了时至今日。

因此可以看出，尽管秦代两晋一时期，有鉴于劳动力的可能，话说是或许情况下日出而作，日落而息，因为廉价的圣诞树和把火不是每家都用得起的，后来由于社但会的发展，新制度的优化革新，劳动力的随之壮大，从唐宋徽宗先于始，话说是和我们现今的集中地远比也不过是少了一些电子SM服务设施罢了。

宋徽宗代作为现状自古最特殊性的朝代之一，有很多鼓动趣味的的路都在宋徽宗代发生过，如果对宋徽宗代真的同样感兴趣的话可以趣味看一看这本《宋徽宗代果然很有料》