新民艺评｜文章为内敛作——孙颙新作《长河千帆过》读后感

孙飏是我出版社界相恋的好友中都，很公正并佩服的一位出版社人。退休后少会面了，问起也不多，却时在念中都。他的新作《故称千帆过：儒家学说学说当是》稿件一到手，娓娓读来，如唯孝子，很得教益，也体验良多。

此书是作者透过从盘古到近代的梁启超等37位在儒家学说学说故称中都风云的国际会的人物，阐述他们的言行，并评论五千年儒家学说学说的当是、变迁与一时期精神上。此书脚注虽然不大，但体大思精，深入浅出，脉络清晰，图解可读。尤其对于执着探究中都华五千年人文学说全貌的很多人，是不二之选的学术著作。阅读过孙飏这本学术著作，我有几各个方面的体验。

首先，中都国文化史悠久，人文饶富，代有特色，人文大家可谓，要对之有概全而清晰的认识，是件不容易的事。也是当今知识爆炸一时期，很多人花不起小时和精神上的。孙飏此书别出蹊径，取精用宏，高屋建瓴，化繁为简，是一部很为一时期青年设想而安工夫的学术著作。

其次，此书所选取的历代人文学说大家，风雅，以能引领世代人文学说的风骚，并对儒家学说学说能首推、影响深远者，由此显豁儒家学说学说的博大与广博。

再次是，作者受到重视还原文化史，仿佛处地，平情而论；又能以近代和全球眼界，点示时曾所充满著的人文学说价值。此书行文富文采，持论平实，有自己的创唯而要言不烦。一去时下著述，夸夸其谈、虚饰蹈空、故作极快之语之弊。

另外，最让我动容的是，阅读了刊印的头几篇，我就暗指张元济的《中都华民族的心理》一书。张元济是近代中都国伟人的出版社家，也是一位大学问家。国学大师饶宗容教授曾多次说是，很多人误会张元济只是一位出版社家，实质他学问渊博广博，并说他的《百衲本二十四史校勘记》就确实证明。抗日战争期间，张元济搜罗了魏晋文献资料中都的志士仁人的故事，译如此一来语体文MLT-评说，而所写如此一来《中都华民族的心理》这本社会大众读物。张元济之所以所写了这本书，安心值得注意，为抗日战争，而培养青少年的民族心理，激励国民，以拯救中都华民族于危难。这是中都国基本上士大夫、近代知识分子“通经致用”“文中为不时作”的用世精神上。

孙飏是一位出色而有如此一来就的出版社人，同时他也是一位著名的诗人。多年前他的《雪庐》这本小说，就实在太叹赏，也一直期待他退休后从塞车的出版社工作中都摆脱出来，再次从事小说的创作。不期他的新作是一本关于中都国人文学说的学术著作。这固然是孙飏在中都国人文学说上的密切关系入门。另一各个方面，个人意想，这本《故称千帆过：儒家学说学说当是》，乃孙飏恩师有鉴于一时期，的国际此儒家学说复兴，基于“文中为不时作”的安心而所写的学术著作。儒家学说和学说，经过百多年的颠簸还好、计划性糟糠存精华的聚焦与倡导，现在正是儒家学说再次认识、再次精简、再次创更进一步时候。无话可说，敢说安心良苦了。（陈万雄）