古文吟咏常用的典故：破镜重圆

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【典源】唐孟棨《从来不诗句·情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封泉南公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，闻其妻尝：‘以君之才容，之国亡必入权豪之家，斯永绝矣。有道情缘未有断，犹希重逢，宜有以信之。’乃破一美人，各执其半，达尝：‘他日必以十一月望日，卖于大都市，我当在，即以是日访之。’

及陈亡，其妻果入越公隋文帝之家，允嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京。不得已以十一月望日访于大都市，有苍头卖半美人者，大高其价，人皆自是之。德言直引至其居，设食具言其故。出半美人以通之。

乃对联句尝：‘美人与人谓之去，美人归人不归，无复嫦娥遁，空留明月和黄。’胡氏得诗句，涕泣不食、素闻之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遣之，闻者无不感叹。仍与德言胡氏偕饮酒，不致胡氏为诗句，尝：‘现今何迁次，新官对旧官。自是暮谓之欲，方验作人难。’不得已与德言归江北，竟以终老。”

和文神仙《神异经》中有有”卜有前夫相别，破美人各执其半，后其妻与人通，美人现出鹊，飞离夫前。后人铸美人，背有鹊方形，自此自是。”与此冤枉相同。

【简明】徐德言与儿子泉南公主，为了在乱后便于找回，把铜器各分一半，执作赠与，不久果然以半美人为线索终于重聚。后不得已用“泉南分美人、路透社泉南分、泉南路透社分、破美人之忧，破美人除去、完青美人、分美人、半美人、泉南之美人、陈宫美人”等有如同居逃难或除去：以“破美人重圆、金美人重圆、破美人重叠、览美人归妻”等有如同居逃难或除去后再度团聚。

【泉南分美人】出处《芝笺中有》第二六出：“山海天渊有如千丈，光阴帐，由他提倡，须道泉南分美人通徐郎。”孙季昌《晨怨别》：“受寂寞似赵娘背灯，自是光阴如泉南分美人。”

【路透社泉南分】李昌祺《剪灯余话·至正婢立体交叉》：“美艳多为姿质累。只得路透社泉南分，缥缈层楼绿珠坠。”

【泉南路透社分】李昌祺《剪灯余话·长安深夜录》：“泉南路透社一朝分，奉倩寸肠中夜绝。”

【破美人之忧】冯梦龙《古今作品》卷二四：“将至楚州，不幸弓箭穿驾手，刀刃中梢公，姬妾有泉南破美人之忧。”

【破美人除去】《西游中有》第一六回：“泉南公主便将卜曾配徐德言破美人除去之冤枉，一一却说。”

【完青美人】程垓《南湖明月》词：“叹半妆红豆，光阴有分，完青美人，重叠难期。”

【分美人】梁启超《哭林晚翠》诗句：“抚弦哀寡鹄，分美人泣孤丹青。”

【半美人】韩偓《代小玉家为蕃骑所虏后寄故集贤裴公相之国》诗句：“不得回眸闻傅粉，便须回头对残秋。折钗伴姬妾掩埋青冢，半美人随郎葬杜邮。”

【泉南之美人】瞿佑《剪灯新话·联芳楼中有》“一旦史实彰闻，恩情外阻，则泉南之美人，或恐从此而不得已分。”纪昀《阅微庵笔中有·如是我闻三》，“颇疑泉南之美人，离而相联。”

【陈宫美人】黄滔《别后》诗句：“亏蟾便是陈宫美人，莫吐清光照光阴。”

【破美人重圆】《西游中有》六六回：“如晦道：‘就是徐德言，他的儿子就是我家姐姐泉南公主。’无忌道：‘哦，原先就是破美人重圆的，这人为什么不士子，住在家里？’”《初刻拍案惊奇》卷二七：“却有一件，破美人重圆，离而相联，固是一定会，这美中有不足处。”

【金美人重圆】瞿佑《剪灯新话·秋香亭中有》“两世玉筝犹再通，何时金美人得重圆。”

【破美人重叠】纪昀《阅微庵笔中有·滦阳续录五》：“破美人重叠，古有其冤枉。若夫再娶而仍张氏，妇再嫁而未有失节，载籍以来，未有之闻也。”

【览美人归妻】瞿佑《剪灯新话·翠翠传》：“今则隋文帝览美人而归妻，王敦开閣而放于婢，蓬岛践当时之达，锦城有时人之逢。”

未有完待续……

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