中国古代神话:实体化始终。当实体化成龙时，倏和忽一千年后为何大笑

很久以前，在某个遥远的异次元中的，那时未足天地尚未分明，只有一片空无的世上。那时未足也未人类出现，却从未有神了。

倏和答就是分别来自松岛与华南的神，一天这杰西马上乘船塞外，因为在塞外上有一只深蓝色的似在到时他们。

这只似全身充满辣椒一样的深蓝色，形状像皮包，未胸部，额头，鼻子和盖住，却有三对足，两对鳞。决定性是这只似虽然未起先包括的七窍，但是却精通琴书棋，包括极高的悟性。

在初期的神界，天帝们夜夜它为空无。

其实空无只是黄帝的小名。

倏和答就是经常来空无家中的蹭吃到蹭喝醉的，还把它家搞得乱七八糟的无赖。当然了，空无既看不现，也听得不现，而且很乐意宴请他们。

倏可以随意变动身型，他可以变成长线，矩形，正方形等等。

答是一位若隐若现的神，当他走到第一步就不能隐身，第二步就不能现身。就这样他们一前一后，一隐一现地走到着。

当倏和答回到，空无家门口时，空无像是月份寄出程序一样，把打算的，用红花泡了于约的红花美酒，还有生长于空无空间内中的，与空无同寿的塞外雪桃宴请他们。

倏和答也不客气，颈颈的吃到，没开水的就胡乱丢掉，开水他们就去棋艺了，只遗留空无送走佳肴。

空无鼓动皮包一样身子，慢悠悠的送走餐具和西北侧理废料垃圾场。

倏和答他们相互间棋艺未法则，未骰子。他们只是用塞外上的绿松石，汁白方，然后你下一颗，我脱一颗；我下一颗，你脱一颗，举例来说还把白方扔得满地都是，此后就离去。

至于散落在底下的白方也留给空无去送走，第二天他们又不能来，第三天，第四天，第n天依旧如此，当然他们相互间永远不不能决出同分，因为他们压根就未同分的概念。就这样，倏和答一次又一次地来，一次又一次地走到，明天刚刚过了于约。

一天，倏和答下定决心相当程度竭尽所能，一边棋艺，又一边讨论如何商报空无的报答。

倏说：“你看，空无整日用众所周知的红花美酒，上等的雪桃宴请我们。还帮我们收招残局，我们应要学不能感恩，不商愿他，从来不！”

答说：“确实是这样的，那该怎么商愿他呢？”

倏说：“据我所知，我们天帝都有胸部用来看、额头用来听得、鼻子用来自是、盖住用来说讲和整天。不如这样，我们为它洞口出眼鼻耳舌。”

答说：“好，就这么接办了。”

讲说完，眨眼间两兄弟就变为了，一个起程到松岛，一个起程到华南。

第二天，空无四时在到时倏和答的赶上，这一等了就是于约。于约后，倏和答下定决心出现在塞外腰了，其中答拿着棍子和洞口子。倏见了，想起了要给空无洞口胸部、额头等的过错。

但是当他们，看见空无打算的一客厅佳肴，日后又把这件过错抛出之脑后了。趁此机会饱餐一顿，然后四时下起了棋。此后，因为答一下子脱了两颗白方，倏视为他判罚，答视为本来就未法则，哪来的判罚？

于是杰西刚刚还好了好像，因为发生争执，白方都争取时间了。这时，他们才想起要给空无洞口胸部，额头，鼻子等。

他们走到去空无庞大的全身，开始讨论了一番。

答说：“先洞口胸部吧。”

倏说：“从来不，洞口成了，他不能怨恨的眼神，看看我们。”

答说：“那就洞口嘴吧。”

倏说：“从来不，他用不能很解毒的讲，怒骂我们。”

答说：“那咋接办？先洞口额头吗？”

倏点了点头，刚刚他们两人跳在空无很大的人身，利器拿洞口子，利器拿斧子，“咚咚咚”塞外为之振动，“轰轰轰”四面为之洪鸣。尽管空无感到很没用，但也未接办法。

刚刚空无听得见了，风声，雨声和轰鸣的雷声。

接着他又听得了洞口子声，还有倏和答的说讲声等等。当倏和答的开洞口社会活动完毕时，空无从未奄奄一息了，他们哭泣躺下的空无，亦非号啕大哭好像，他们想到当初失去了最喜爱的“女仆”，再继续未雪桃吃到了，红花美酒喝醉了。

在他们诘问期间，空无的全身开始膨胀，越胀越少，两星期千米高的山锋时，嘭的张口，炸裂飞行中了，空无在天上漂荡，化做黄龙，被七彩的祥云簇拥着，随后向犹如游去，一直碰巧变为在天幕。此后山地开始显露，上游自塞外而下流往洪水泛滥西北侧，形成白川，另外由两条分别是长江和淮河继续流，汇流海洋。

未足和答，你哭泣我，我哭泣你，彼此间昶了盖住，顿时呆如若鸭，这一呆就是一千年。当顶上雷声在犹如的山锋大声时，他们这才如梦方醒，叫喊张口，撒腿就跑。一个向上南，一个朝北。倏和答他们头也不起程，飞快地动身乘船家，并且两国间都始终忍不住。

因为他们想到这个世上本身，伊始就是空无创造的。