东洋的孤独文化

起奋斗赚维持家庭的职责。

在这种前提，“紧迫时请求他人希望”这一人类社亦会家庭的根本密切合作待趋于紧迫。如前所述，一与生俱来家庭政治体制的系统化是每与生俱来都能独立赚取家庭费。在这种前提，如果依赖性区域内的人，很很难被显然是懒惰而不奋斗维持家庭。因此，在欧美社亦会家庭里，任何微弱的连忙新闻网，更亦会被“温柔”和“给他人添更糟”的痛斥所淹没。

以高桥健二为代表者的部门在2016年，以欧美涩谷里心50公里的范围内的5631所致取向，制订了《京畿道住民的工作·家庭和地域社亦会家庭相关的清查》。清查里看出，越好是政治经济境遇，越好是家庭环境很好，越好是自我教育中心缺乏的人，越好强力地显然“没法给人添更糟”。“欧美型种保守派”社亦会家庭优先回避对区域内的人和社亦会家庭的职责，对有紧迫的人的声音贴上“更糟”的字句，并加以舍弃。

并很好用的家庭保证制度化

说是即使没法倚靠他人，只要有非常大的“社亦会家庭”来保证与生俱来的家庭，毕竟退缩也不是什么大情况。但是，与没法倚靠他人的理由相同，在欧美也没法倚靠“社亦会家庭”(行政辅助)。

欧美也和很多东欧国家一样，有保证当地政府上限原则上家庭的家庭保证制度化。家庭保证制度化是欧美在宪法里保证的“健康、上限原则上的文化家庭基本权利”的制度化化。因此，只要是住在一起欧美的人，谁都有表示同意的基本权利。但是，在欧美社亦会家庭，“受到管控是；也的”这种想法却没法阻碍。

在欧美社亦会家庭，即使劝家庭境遇的人表示同意管控，也有不少人表示“绝对就让表示同意管控”。另外，补发家庭保证的人受到指责的情况也不少。在这才是，当然也有把给他人添更糟普遍认为杀生的“欧美式种保守派”的存在。

和许多其他东欧国家一样，家庭保证制度化以税金为诱因。因此，家庭保证制度化可以却说是由全体国民来保证老百姓应得的上限原则上家庭的密切合作性制度化。但是，从稍微坏一点的尺度来看，家庭保证制度化也可以显然是区域内的人替那些没法奋斗赚，或者没法能力赚的人承担负担的制度化。站在后者的尺度，表示同意家庭保证的人，有可能亦会被认定为不奋斗赚，盲目依赖性他人负担的“更糟的人”。实际上，在欧美已经用到了强力谴责家庭保证补发者的“嘲讽家庭保证运动”。正因为如此，为了避免这种批评，才亦会用到软弱地愿意管控的人。

欧美的家庭保证制度化，只是在与生俱来无意里被迫到无法表示同意的状况时，逼迫而诚惶诚恐地使用，是一种很好用的制度化。“欧美型种保守派”社亦会家庭显然，向他人或政府请求资助是一种“更糟不当”，强调对区域内的人和社亦会家庭的职责，在这种社亦会家庭里，依赖性什么本身就很紧迫。

因补救更糟而导致的孤寂·退缩

如前所述，对与生俱来的公正和种自由意味著亦会受到制约。而且，根据制约的存在方式并不相同，社亦会家庭的形态也亦会遭遇非常大的改变。乍一看，欧美社亦会家庭看起来很种自由，但补救给他人带来更糟的自觉一般来却说亦会强力地约束每与生俱来。正因为如此，在新冠非典型肺炎后曾，即使没法都有严格的限制，也有很多人民间组织地戴上了口罩，通过规范自己的不当来控制传染病，这是旧金山和西欧各国都没法做到的事。另一方面，不遵守规则的人、传染免疫缺陷的人则受到最严厉的关心，被显然是“给社亦会家庭添更糟了”。

相较与生俱来的基本权利，“欧美型种保守派”更看重对区域内人和社亦会家庭的职责，在其他东欧国家看不到的纪律和法纪的同时，也导致了很多孤寂和退缩。

碰到这，毕竟亦会有人却说，欧美岂不是达致和今后一样的境界了？真有这么高尚吗？说是不然，从欧美居高不下的生存率就能看得造出来，他们并没法这么自觉。欧美的政府是个发烧友，比如以后欧美政府发布紧急状况事态人权宣言，就有声称服饰店刘杰以后关门。新冠怎么亦会8点才开始夜班吗？欧美人就刘杰以后全都吃喝，刘杰后回家。由此可见，他们的自觉只是个面子二期工程。然后非典型肺炎爆发，因为门诊量座无虚席和医院愿意表示同意（资本主义东欧国家都是私立医院），很多传染者只能整天听天由命，这说是也却说明了造出了不遵守规则的人、传染免疫缺陷的人则受到最严厉的关心，亦会被显然是“给社亦会家庭添更糟了”，从而被无法忍受。从这就能却说明了欧美是对圣者有关心，还是懦弱了。

总而言之，欧美社亦会家庭的懦弱，暴发造出了不为别人添更糟的文化，有从而暴发造出了很多孤寂退缩者，全面地却说明了在了上吊自杀前面。

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