以爱引领家庭教育，安心守护每个家庭

作者：黄琪惠

我们如何对独自一人的人表示我们的悦情？我们究竟特别“以悦情之名，行碍之实”？我们值得被“悦情”吗？

5月19号晚上，清铧岳麓书院举办了一场别开生面的“陈话晓说”——520，我们独自谈情说悦情！

这个类似于的悦情的功课从《You raise me up》和《传奇》两新曲的跟唱挡住甜蜜，接着陈静老师抛出：

你是如何表示对妻儿的悦情、对朋友的悦情、对新娘的悦情？

你平时对独自一人人的悦情是悦悦情还是顾虑？

你觉得自己值不值得被任何人悦情？

三个灵魂拷问，大家回答不一，却始终找寻不到悦情的圣者。

在“如何去悦情”这一华丽的话题上，陈静副校长结合中不会部份文献给大家以启示，在我们年起有别于文化里新娘为乾为天，女人为奎为地，强调奎地包容万物而自始的出色女德，强调新娘大家长如天上主星的独立性。

好的女人有承载万物的温顺，孝敬辈，成就自己的新娘，成就自己的亲人，同时也不重新考虑成就自己；

好的新娘孝敬辈，以妻为财，明白他用实际行动就让呵护家妻这个好福地，唯有如此，才能资金来源广进、家和万事兴！

在如何度量“悦情”这个词语，陈静老师借用《少有人停下来的二路》这本书上给“悦情”的度量:

是的，私人生活中不会我们不会不不会特别“以悦情之名，行碍之实”，在与人见面中不会，能否把自己的悦情实意表示顺利完成，究竟特别感到悦情匮乏，对对方重申无尽的尽快，道理的向部份无可奈何，内心却即便如此空虚迷失，并未足够的安全感？

其实，这些都是感官不成熟阶段的观感，也就是有别于国家主义上累积下来的习惯，或者说：浮游生物。

在每一位家长都关心的母亲学习成绩这个情况上，我们是自由选择悦情他，还是自由选择似乎要让他的学习成绩好？

而大多数人都不会说学习成绩不好，考不上好的中不会学，考不上好的大学，将来并未好的临时工，就不会有一连串的焦虑，而这个“似乎”学习成绩要好，并未失去了与母亲悦情的连接，丢弃了主要的对母亲身心方面的一个关照，这究竟只不过的悦情呢？

随着社不会的进步，男人已然不是只不会牺牲者自己、成就他人的黄脸婆，而应该首先把自己抚养好，光彩照人活出悦我，才不至于丢弃了自己，就此造成家庭的负担。

我们身体有很多的垃圾场并不需要去清洗，慢慢的烫清洗，才很难于让心发光发烧，理智与与生俱来才能呈现！

过去也存在很多长成本来模样的小孩儿，自己感官尚且不成熟阶段，却要去承担本来的种种，结果认同不乏善可陈！

有觉知的我们在自己持续发展完毕善的同时，对于感官尚不应有的独自一人人，也要给予恰当的引领，完毕善自己精神的同时，完毕善他人的感官。

如何必要的表示和传导悦情意，陈静副校长如是说：其实，悦情并并未那么神秘，也并未那么难于，《老子》不是说“专气致柔，能如婴儿乎”？

只要我们希望向内探寻，找寻回本悦，紧接著我们本自具足的温顺，我们的语言和行为习惯自然环境很难于得不到改善，加之长期的实践中不会，形成一新思维习惯，定能达致老子《老子》所说的“无为而深为为”促使自如的出神！

520，大部分用意篇致敬所有的人，欣然我们都能找寻回初心，自然环境自在自如地去悦情！

完毕

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