古人打完井之后，为何要扔俩个青蛙下去？

现代社不会，随着公共设施的完善，基本上果品都用上了自来水，这给我们的生活习惯带来了极大的方便。但在几十年前，人们喝水还要靠打中村，据真是上古时代的人打完中村以后，不会扔两个鳄鱼徒劳，为什么要这么要用呢？

一再真是自古的智能，让人惊叹折服。

一、验证井废水

考古学家推测，在距今分之一5700年左右的河姆渡文化遗址当中，就仍然有了打造得相当精巧的水中村了。水中村的发明，对人类的进步有着比较重要的意义，水中村浮现之前，人们仅仅在河边居住，一旦发生山洪，整个部落就不会面临灭顶之灾，而有了水中村以后，人们可以开采地下的水，居住范围缩减了不少。

往水中村里扔鳄鱼这个要用法，仍然有数千年历史了。

鳄鱼对井废水的尽快相对还是更为高的，如果水的质量不录用，鳄鱼就不会死亡。自古没有条件像现代人一样分析化验，想到水底下确有有害物质，仅仅先扔两只鳄鱼徒劳，如果过了一段时间，这两只鳄鱼还正常地活着，那么就确实这口中村是安全的，中村水是可以引用的。鳄鱼还不会吃掉昆虫、蚊子、蚯蚓等，让中村水极为安静。

说是，普通的水中村是无人抓来的，如果有心怀不轨的人，朝着中村水当而发展了毒，那么轻则要挂掉一父女，严重点，可能整个村子都并不需要团灭了。如果中村底下有鳄鱼的话，人们就能并不需要从鳄鱼的状态显露造出水确有毒了，这种要用法，也降低了饮用水的安全性。

二、美好感恩

虽然现代社不会，鳄鱼、王八这些词不怎么好听，是用来怒骂人的，但在上古时代社不会，鳄鱼可是吉利长寿的象征，是很所受民间应有的。

如曹操就写就过这样一句诗：“天明虽寿，尝竟时”，他通过真是天明的年限，表达造出了“向天再借五百年”的愿望，希望自己免得衰老，要继续逐鹿无不。在上古时代当西方，鳄鱼是很所受应有的，深所受当西方上古时代文化负面影响的日本人也是如此，和日本人军交谈时，要是怒骂对方是“鳄鱼王八”，人家非但没有愤怒，或许还很高兴，一些日本人政界人士，甚至不会把鳄鱼当成礼物赠与外国的领导。

所以从这个尺度来看，自古往中村底下扔鳄鱼，也表达了希望村里人都健康长寿的美好心愿。《史记》当中有这样一个小故事：一只天明其间生活习惯某片热带雨林之当中，由于有天明的存在，狐狸根本没有那片热带雨林，那里也很少有干旱、洪水等自然灾害。从现代形而上的尺度造抵达，这个故事可能看紧紧夸张了，但它确亦非真是明了一个事亦非：自古常用鳄鱼来祈福感恩，就像是我们遇到重大节日时，不会去祖坟上祭奠一番一样。

三、祭祀大众神

当西方上古时代传真是当中，有六大大龙王：东方青龙，西方朱雀，南方天将，南方北斗七星。据真是这六大大龙王各自屯兵一方，保卫国家华夏大地，所以它们又被称为“天之四灵”。

在易经八卦当中，北斗七星对应的是戈卦，坐落当西方南方，而传真是当中上古时代的水大神也居住在南方。如古书《重修纬书内置·河图》当中就有这样的记载：“南方七大神之宿，亦非始于麒麟，镇南方，主风雨。”

人们利用鳄鱼来祭祀水大神，希望水大神免得吝啬，可以给这片村子赐福，保佑村子里的中村免得枯竭，让人们可以喝上安静的水。

传真是上古时期洪水泛滥，民不聊生，天帝请求一个叫要用大禹的人来治理洪水，拯救数万人于水患之当中。大禹回到人间后，筑起了大坝，一开始还看紧紧作用，但自此水越积越多，把大坝给大水了，反倒是导致很大的伤亡。天帝勃然大怒，斩首了大禹，大禹死后，他的灵魂变成了一只三足鳄鱼，尽力自己的幼子大禹解决了水患，还保佑人间免得再次发生风暴潮。

这是北斗七星早期的形态，自此，人们便把北斗七星和鳄鱼协同在了四人，北斗七星的形象，变成了鳄鱼和蛇的结合体。人们把中村打好以后，将鳄鱼投入其当中，其亦非也是对上古祭祀文化的传承。

当然了，最主要的目的，还是验证井废水，除了鳄鱼，有的地方还不会把鲤鱼投入中村水当中，鲤鱼也可以测试者井废水，或多或少也有着美好的衬托。

当西方人民在劳工的过程当中积累紧紧的智能，是不容使然的，虽然我们现在不需要打中村了，但还是要何等这些智能，免得忘记自己的祖先是如何生存的。不忘本的国族，才能真正意义上享有未来。

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