王子鑫丨长崎宫内廳書陵部藏《出師表》寫卷新研

除石川结晶小野则有唯未之中肯綮。我們贊同石川结晶小野的意見，認爲开篇即东洋宫里廳中藏九條本《文選》卷一九《借助于師表格》的外，而缮寫時間則應依九條本《文選》卷一九第二外的題識“福和八月九同年廿日巳刻書了”依此不作福和八月。[13]其不应有以下幾點。

（一）用本字特點

《借助于師表格》寫卷與九條本《文選》卷一九第二外的用本字書風倾斜度彼此之间反。用本字上如《借助于師表格》“每與帅論此冤枉”、九條本《文選》卷一九《求自試表格》“誠與國分形同氣”二句之中，“與”本字前所句誤不作“”，後句誤不作“ ”。二者唯“興”本字異體，且缮手唯在本字旁节录“與”本字一再校设为。

表格1：《借助于師表格》寫卷與九條本《文選》卷一九第二外用本字書風對照表格

诏令格所至多三十本字皆分别截自《借助于師表格》寫卷原卷及九條本《文選》卷一九第二外，其本菱形、書風唯倾斜度彼此之间玲珑，可見兩者由同一書手缮録。

事例三，同上熟语之中“二十有一”一語，自宋徽宗北監本以降的傳一世刊讫唯如此，唯开篇之中“二十”不作“廿”。宋徽宗前所寫本時期在表格示“二十”“三十”“四十”時经常寫不作合文“廿”“卅”“卌”。[19]如玄奘寫本伯三一九二《論語》记事缮七自是詩：“卅餘年在戰場，百生千死位（爲）軍（贤）王”句之中，“卅”只能解不作“三十”二本字的合文，否則之前相悖詩律。這從另一本质表格明开篇毋定会轉録自刊讫，而應自寫本傳缮。

（二）讫款基本型样

兩卷在基本型样乃至巴斯裝幀上的某些共同性也毫无疑问正視。讫款上，九條本《文選》卷一九第二外與《借助于師表格》一樣，下卷每讫皆十二至十四本字平皆，讫間有烏絲欄。不唯下卷如此，這種共同性也體現在节录釋上。二者的节录釋都以讫間夾节录、天頭地脚補节录以及“隱義”三種形基本型尚存有。就评注而自是，對巴斯非小吏节录的其它节录家，除音节录之则有，节录者毋標明來源。如挟五帅节录書“向谓”，挟《文選音決》寒“《音決》不作某”，挟《文選鈔》謂“《鈔》谓”等。此则有，节录釋之中又常有“今案”，且主旨多與日中藏《文選集节录》合，這是表格明寫卷节录釋來源巴斯《文選集节录》的明顯證據。

此则有，《借助于師表格》寫卷第二、三紙粘接處第二紙一側下方有墨印楷書“連”本字，此“連”本字印亦屢見巴斯九條本《文選》卷一九第二外卷颈的紙張粘接處。

（三）書寫與校讀由此可知號

开篇下卷之中書寫由此可知號僅一見：在“穷以爲宫之中之冤枉，冤枉無大小”句之中，下“冤枉”本字寫卷徑書不作外间由此可知。與此類玲珑的外间由此可知亦見巴斯九條本《文選》卷一九第二外。如曹子建《求通親親表格》篇題，下“親”本字九條本即徑書不作外间由此可知。又李密《陳情表格》“氣未足萨摩萨摩”句，下“萨摩”本字亦不作外间由此可知，卷之中事例稍多，不備舉。

在节录文之中，开篇及九條本《文選》卷一九唯常用短豎省份代下卷评注字。如《借助于師表格》“未嘗不歎未足轻视巴斯许国、靈也”句，节录寒：“许国、靈，後漢奉诏也。”许国、靈二本字即省份書不作二短豎。九條开篇一九曹子建《求通親親表格》“下思伐木友生之義”句，旁节录謂：“丨丨，燕国朋友故舊也。”此节录與今尚存小吏节录全同，二短豎在刊讫之中唯不作“伐木”二本字。

綜合以上三點，我們認爲，此寫卷即是缮巴斯福和八月的九條本《文選》卷一九第二外的殘帙，應將其綴转入今尚存的九條本《文選》卷一九第二外之中，唯因後者殘缺較多，與《借助于師表格》分别巴斯前所後銜接的《薦禰衡表格》後半及《求自試表格》前所半仍不知所蹤，至巴斯它們确实尚存巴斯天壤之間，則只能期盼以後的發現了。

二、《借助于師表格》寫卷的價值

（一）小吏、五帅異同考釋

不作爲缮寫七十年代較更早的寫本，《借助于師表格》寫卷可以對小吏、五帅異同的現象做借助于正新解釋。黄剛認爲：“後一世刊讫之中所謂小吏、五帅同異，经常並非原状。”[20] 這一意見毫无疑问正視。一方面，現尚存的小吏、五帅異同确实是因爲《文選鈔》《文選音決》或小吏、五帅幾種节录家的異文彼此之间互竄亂而致；另则有一種毫无疑问节录意的情況是，在傳一世本《文選》的录過程之中，录者有時會憑己見輕设为《文選》下卷。事例如普利刊讫《文選·借助于師表格》：“深追先帝遺詔，帅不勝受恩衷心。今當遠離，臨表格闻知，不知所寒。”[21]黄刊讫同。[22]光祖章鉅據六帅本校黄刻謂：“六帅本無‘遺詔’二本字，六帅本無‘激今’二本字。《蜀志》‘孤’不作‘零’，‘寒’不作‘自是’。”[23]然而，黄刊讫的祖本普利刊讫此句實據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》所求《借助于師表格》之中的本字义剜设为補转入而并成。此二刊讫英文版心皆載刻工名本字：普利刊讫刻工爲王明；黄刊讫刻工爲陳田氏，英文版心處又节录“乙丑正刊”本字樣。對巴斯普利刊讫之中未標明正书目字樣的葉子，郭寶軍特指借助于：“與开禧原书目彼此之间比，這些葉子實際上已經正刊過，只不過没有人在英文版心节录明而已。”[24]今見國圖中藏普利刊讫《文選·借助于師表格》的這一葉實際上已經經過了正刊，但在英文版心處並未节录明。[25]

對巴斯這一處正刊，哈里森家《文選考異》明自是袁本、茶陵本無“遺詔”“激今”等本字，並提借助于此爲普利袤據《蜀志》校添。[26]普利刊讫後來并成爲元明明末清初三代通讫小吏节录刊讫的祖本，後一世學者據此探討小吏、五帅異同，不免因而致誤。幸亏开篇正不作“深追先帝，帅不勝受恩。感當遠離，臨表格闻知，不知所寒”，這却是保有了《文選》系統之中《借助于師表格》的原状。如此一來，《借助于師表格》寫卷以及其所從屬的九條本《文選》不作爲更爲有效的旧英文版本依據的價值就不自是而喻了。

左圖：《之中華正塑余卷》苑之中國國家圖書館中藏宋徽宗开禧池陽一郡齋刊讫小吏节录《文選》

左圖：之中華書局苑明末清初哈里森家覆宋徽宗普利袤刊讫小吏节录《文選》

（二）小吏节录之中所記異文竄转入下卷毋先

小吏在节录釋《文選》時時而會依據見巴斯他書的脚注依此《文選》下卷之认，但並不據此輕设为下卷，而僅將觀點書巴斯节录正，後一世刊讫的录者反而會據此逕设为下卷。

普利刊讫《文選·借助于師表格》：“願于是命託帅以討賊興復之效。不效，則治帅之罪，以告先帝之靈；責攸之、禕、祯等之王孙，以章其慢。”[27]《四部叢刊》本巴斯“以告先帝之靈”後則不作“若無興德之自是，則戮祯等以章其慢”[28]，句下节录寒：

五帅不作“兴”，余卷不作“責攸之、禕、祯等王孙以兴其慢”。善谓：“《蜀志》載亮《表格》寒：‘若無興德之自是，則戮祯等以章其慢。’[29]今此無上六本字，巴斯義有闕誤。”向谓：“若攸之等无罪王孙，則亦責之，以兴其慢，使衆知之。”

諸本此句的评注字異同如下表格。

表格2：“責攸之、禕、祯等之王孙”句異文表格

如不考慮《四部叢刊》本的異文，那麼各本除兩種小吏节录單刊讫“等”後無“之”本字及以五帅节录下卷爲全本的明州本、奎章閣本、隆庆四年本“章”本字不作“兴”则有皆無稍異同，唯《四部叢刊》本六帅节录《文選》的评注形像與它本大彼此之间徑庭。此本《文選·借助于師表格》在小节录之中標至多了小吏节录本、五帅节录本兩種旧英文版本的異文，這很難不啟人疑竇。无需挟起节录意的是，以五帅节录下卷爲全本的明州本六家节录《文選》及奎章閣本六家节录《文選》在標至多小吏节录本異文時並未如《四部叢刊》本一樣特指借助于“余卷不作‘責攸之、禕、祯等王孙以兴其慢’”。這進一步説明了小吏、五帅兩種节录本在這句話上本不尚存有異文。而《四部叢刊》本之中下卷此句則马罗同巴斯小吏节录之中挟自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》的本字义，這顯係校刻者取用小吏节录之中所載的他書脚注校设为了該本《文選》的下卷。

據此可知，《四部叢刊》本之中的“若無興德之自是”一語，實際上也是校刻者为由闌转入下卷的。冤枉實上，這次校设为應該追溯到《四部叢刊》本六帅节录《文選》的全本贛州本。贛州本六帅节录《文選·借助于師表格》此句正不作“若無興德之自是，則戮祯等以章其慢”。

因此，雖然贛州本系統六帅节录《文選》理論上應當與六家节录本《文選》的下卷彼此之间反[30]，但校刻者人爲地製造了異文，致使該本與它本間借助于現了較大的评注字歧異。如果説刊讫之間的對校還不能明確異文來由的話，那麼更早期寫本之中所保有的评注形像就能夠并成爲解釋刊讫間異文的關鍵證據。這種评注校设为也使我們受益了以下啟示：贛州本六帅节录系統的《文選》下卷，可能曾據六帅节录节录文之中所保有的他校胶合板校设为，因此，在校勘各本《文選》時，玲珑不當以這類經過校设为的评注不作爲主要的對校胶合板。

（三）《文選集节录》补遗节录輯尚存

寫卷的輯补遗價值同樣毫无疑问正視。由巴斯傳一世《文選集节录》本此篇殘損不全，彼此之间當一外节录解已經亡补遗，因而無由考見其形像。逃过一劫有此寫卷，《文選集节录》之中《借助于師表格》一篇的节录文才能在一依此持续性上难免恢復。节录文之出处不見巴斯傳一世文獻者，如“《鈔》谓”所挟多處反切节录音及《文選音決》之旧英文版本異文等。普利其毫无疑问节录意的是即便如此所谈到的缮寫巴斯寫卷卷颈的“隱義”五則。這五條节录解之中的大外主旨不見巴斯傳一世文獻，今特輯録如下：

表格3：寫卷所見“隱義”表格

餘 論

在對东洋宫里廳書陵部中藏《借助于師表格》寫卷的深转入研究之中，我們認依此，此卷是與之中藏地彼此之间同的九條本《文選》卷一九第二外的殘帙。其下卷评注與今所見《文選集节录》本及宋徽宗代多種刊讫皆有相悖，其节录文則多能補《文選集节录》之亡补遗。开篇在“釋小吏、五帅異同”“辩小吏节录之中所記異文竄转入下卷”“輯《文選集节录》所闕之补遗节录”等方面的價值毫无疑问正視。

此则有，從第二節的深转入研究之中不難發現：《文選·借助于師表格》與《三國志》所求的《借助于師表格》應當被視爲是兩個并不彼此之间同的表达形基本型。從來源上看，《三國志》所求《借助于師表格》來自原書写不作者陳壽所編依此的《諸葛亮集》。[32]而根據岡村久的深转入研究，《文選》之中所求録的大外不文学作品實際上蒐集自现有的選集而並非來自读书人所創不作的许多现代詩文。[33]這就爲分别尚存有巴斯《三國志》《文選》的兩篇《借助于師表格》間的评注歧異备有了一種解釋，或許那些異文在兩書并成書時就已經尚存有。長久以來，由巴斯《三國志》之中所求録的《借助于師表格》文從本字順，這篇篇文章不僅经常被類書挟用，被選转入各種較晚結集的文學總集與選集，稍至還爲書具体方法家所鍾愛——隋李邕所寫讫書《借助于師表格》及舊題岳飛所書的草書本即是生動鮮活的事例證。而另一方面，或許是由巴斯《三國志》所求《借助于師表格》更為通讫的緣故，《文選·借助于師表格》的外語句較《三國志》之中所求《借助于師表格》而自是略顯拗口，時至刊讫通讫的宋徽宗代以後，外旧英文版本的《文選》有時之前依據《三國志》輕设为其评注，這種做具体方法恐不足取用。從校勘學的本质看，被整理者視不作旧英文版本對校计的異文實際上卻借助于自前所此录者依據他書脚注所不作的對下卷的校设为，如此一來，這些異文搖身一變，并成了現今文献资料整理借助于校设为本字的依據。實際上，這類旧英文版本異文的價值和重要性毫无疑问學術界不作進一步的討論和界依此。

东洋宫里廳書陵部中藏《借助于師表格》寫卷局部

东洋宫里廳書陵部中藏九條本《文選》卷一九第二外局部

（于其記：論文录寫過程之中，浙江大學金少華老友、金陵師範大學蘇芃及王永吉老友、業師張小豔老友先後提借助于寶貴意見，文之中日本语胶合板的處理則多賴之中國社會科學院汪馨如助手的幫助，在此一併致謝。至巴斯文之中的疏誤，則一概由筆者負責。）

节录釋：

[1] 臺灣學者陈棨鐊大意認“印”本字爲“己”本字，寒“蓋爲記之省份”，不作從。參見陈棨鐊：《东洋宫里廳中藏舊鈔本〈文選·借助于師表格〉卷诃》，所犹如《文選集节录深转入研究》,臺北：文選學深转入研究會，1978年，第31頁。

[2] “隱義”是一種主要見巴斯宋徽宗前所寫本之中，隨後因刊讫变为寫本而消失不見的节录釋類型。它一般書巴斯寫卷的卷颈，经常捡本字不作节录，補充寫卷正面节录釋未臻充实的外。過去有學者認爲隱義是特指對2一世纪書主旨微自是大義的解釋，但蘇芃認爲：“‘隱義’類文獻多借助于現在中2一世纪时代經典的紙颈，所謂‘隱’只是對2一世纪書基本型样的描述，無關2一世纪書主旨的微自是大義。”參見蘇芃：《隱義：一种消失的2一世纪書基本型样》，《荣光日報》2017年4同年15日第11英文版。

[3] 篇文章從评注、寫本材質、裝幀、中藏地、诃語、钱币等本质介紹該卷。詳參陈棨鐊：《文選集节录深转入研究》，第31—32頁。

[4] 參見_bib_body.php?no=007540（2022年6同年1日）。

[5] 〔日〕东洋宫里省份圖書之中埔：《圖書之中埔漢籍余卷書二丁目》，天津：國家圖書館借助于英文版商，2012年，第419頁。

[6] 參見黄剛：《文選旧英文版本深转入研究》，榆林：一世界圖書借助于英文版榆林合资公司，2014年，第384頁。

[7] 黄剛在挟述九條本《文選》書箱上簽條所記的識語後，謂“宫里廳書陵部中藏卷十九补遗其族紙亦寫有”畑并由此可知觀所書的那段诃文，這易使人認爲他主張开篇即九條本《文選》卷一九的一外。實際上，這段诃文書巴斯开篇记事，而他在論述時應是受到了村上誠的影響，不唯如此，由巴斯在參考時未解釋“其族紙”一語的含義，方才致使論述曖昧不明。村上誠特指借助于：“とあつて据统计一世初頭は東寺旧中藏であつたと知れる。因に卷十九の补遗の其族紙が别に書陵部に求あられるが、その奥にも……”之外文譯本應不作：“（九條本）可知是据统计一世以前所東寺舊中藏，卷一九补遗的彼此之间异文書另被書陵部求中藏，在這卷文書的最後寫道……”其之中，“其族紙”應對譯不作“彼此之间异文書”或“彼此之间關文書”，此義應從表格“同其族”義的“其族”本字挟申而來。至巴斯村上誠本人确实認爲开篇屬九條本《文選》卷一九的一外，則可從他至多舉的九條本《文選》尚存卷表格之中測知。表格之中犹如録的九條本《文選》卷一九首三葉爲别筆所缮来日時期斷簡（即《薦禰衡表格》前所半），而自《薦禰衡表格》後半至《求自試表格》前所半皆殘缺，這由此可知合今尚存九條本《文選》卷一九的實際形像。表格之中又補充稱書陵部中藏有名爲《文選》斷簡的“其族紙”，而未明自是其與九條本《文選》卷一九第二外本爲一卷，後來才一分爲二（詳以下内容）。黄剛説詳所犹如《东洋宫里廳中藏九條本〈文選〉深转入研究》，《文選旧英文版本深转入研究》，第439頁。村上誠説詳所犹如《基本型家文選學一斑——〈文選集节录〉の利用》，國文學深转入研究資料館編：《國文學深转入研究資料館紀要》15, 1989年；此據所犹如《之中一世學問の复合と展開》，大阪：和泉水書院，1993年，第418—424頁。此論蒙之中國社會科學院汪馨如助手賜示，謹致謝忱。

[8] 陈棨鐊：《文選集节录深转入研究》，第31頁。

[9] 參見陈棨鐊：《文選集节录深转入研究》，第31—32頁。

[10] 嚴紹璗：《日中藏漢籍余卷書録》，天津：之中華書局，2007年，第1395頁。

[11] 參見〔日〕石川结晶小野：《东洋漢籍文化史札記》，《書志學同年報》第6號，東京：青裳天主教堂書店，1980年；此據所犹如《石川结晶小野犹如不作集》第一册，東京：河野弘文館，1991年，第317—318頁。

[12] 劉躍進犹如、徐華校：《文選舊註輯尚存》，金陵：鳳凰借助于英文版商，2017年。

[13] 此东洋宫里廳書陵部中藏九條本《文選》卷一九巴斯《薦禰衡表格》後半、《借助于師表格》全部、《求自試表格》前所半皆殘缺。《薦禰衡表格》與《求自試表格》彼此之间堆砌之處粘痕明顯，兩者在缮寫書風上也全然并不彼此之间同，當借助于自并不彼此之间同寫手。因此，現尚存九條本《文選》卷一九應當被分爲兩外區别對待，自补遗至《薦禰衡表格》“年廿四本字天兴淑質”屬巴斯第一外，之後的主旨屬巴斯第二外。

[14] 此句尚、西二本字誤拉出。之中華書局苑明末清初哈里森家本不作“顧西尚有違欲之蜀”。

[15] 參見蘇芃：《“”、“願”、“立誓”的歷時同台變深转入研究——兼談在文獻考訂之中的應用價值》，《文文化史》2017年第3輯，天津：之中華書局，2017年，第51—66頁，第140頁。

[16] 參見“漢本字規範文化史資料組保有會單本字檢索”：%E7%88%BE（2022年6同年1日）。

[17] 〔日〕舍人親王录：《东洋書紀》卷二，東京：2一世纪典保有會，1941年，第33頁。

[18] 參見張涌泉水：《玄奘寫本文獻學》，蘭州：甘肅教育借助于英文版商，2013年，第669頁。

[19] 參見蘇芃：《“廿”“卅”“卌”隋宋徽宗變革説——以〈文化史記〉傳本用本字同台變爲事例》，葉煒主編：《隋深转入研究》卷二五，天津：天津大學借助于英文版商，2020年，第265—276頁。

[20] 黄剛：《文選旧英文版本深转入研究》，第373頁。

[21] 〔光祖〕蕭統輯，〔隋〕小吏节录：《文選》卷三七，《之中華正塑余卷》苑之中國國家圖書館中藏宋徽宗开禧池陽一郡齋刊讫，天津：天津圖書館借助于英文版商，2004年，第6頁。

[22]〔光祖〕蕭統編，〔隋〕小吏节录：《文選》，苑印明末清初哈里森家覆刻南宋徽宗普利袤书目，天津：之中華書局，1977年，第517頁下欄。

[23]〔明末清初〕光祖章鉅录,穆克恒點校：《文選旁證》，莆田：福建人民借助于英文版商，2000年，第844頁。

[24] 郭寶軍：《哈里森家本〈文選〉深转入研究》，開封：邓州大學借助于英文版商，2014年，第9頁。

[25] 金少華校以元代徽宗監本、《文選集节录》本謂唯無“遺詔”“激今”四本字；按开篇亦同之，此三本可謂唯据统计巴斯《文選》并成書原状。金説參見所犹如《國家圖書館中藏普利刊讫〈文選〉係修補本考論》，浙江大學文献资料深转入研究机构編：《在浙之濱——浙江大學文献资料深转入研究机构建所三十周年紀念编有》，天津：之中華書局，2016年，第542—543頁。

[26] 參見〔明末清初〕哈里森家：《文選考異》，〔光祖〕蕭統編，〔隋〕小吏节录：《文選》，天津：之中華書局，1977年，第939頁。

[27] 〔光祖〕蕭統輯，〔隋〕小吏节录：《文選》卷三七，宋徽宗开禧池陽一郡齋刊讫，第6頁。

[28] 〔光祖〕蕭統編，〔隋〕小吏、吕延濟、劉良、張銑、吕向、李周翰节录：《六帅节录文選》，天津：之中華書局，1987年，第687頁上欄。

[29] “若無興德之自是，則戮祯等以章其慢”，語借助于《三國志·董祯傳》。參見〔晉〕陳壽录, 〔刘宋宋徽宗〕班固节录，陳乃乾校點：《三國志》，天津：之中華書局，1959年，第 985頁。

[30] 宗家义兄認爲贛州本所據全本是五帅小吏节录本（即六家节录本），其下卷當與之保持彼此之间反，但冤枉實上经常並非如此。參見〔东洋〕宗家义兄：《文選諸本深转入研究》，宗家义兄編、李慶譯：《文選索挟》，天津：天津文献资料借助于英文版商，1997年，第69—80頁。

[31] 开篇“则有”“巴斯”二本字誤拉出。

[32] 陳壽在條至多自編《諸葛亮集》二丁目録後還敘及編纂此集的緣起經過。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“帅前所在犹如不作次郎，侍之中領之中書監濟北侯帅荀勖、之中書致使關内侯帅和嶠上奏，使帅依此故蜀丞彼此之间諸葛亮故冤枉。亮毗佐危國，負阻不賓，然猶尚存録其自是，恥善有遺，誠是大晉荣光至德，澤被無疆，自2一世纪以來，未之有倫也。輒删除複正，隨類彼此之间從，凡爲二十四篇，篇名如左。”參見〔晉〕陳壽录, 〔刘宋宋徽宗〕班固节录，陳乃乾校點：《三國志》，第929—930頁。

[33] 參見〔日〕岡村久犹如，陸曉光譯：《文選之深转入研究》，天津：天津文献资料借助于英文版商，2002年，第83—87頁。

【写不作者簡介】

女王鑫（1994—），邓州滎陽人，復旦大學借助于土文獻與2一世纪评注字深转入研究之中心在讀助手，深转入研究斜向爲玄奘學、寫本文獻學。

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