“书肆”：西汉时，我国出现了世界上更早的书店

求功名利禄，丛书儒家经典，这就日后了参考序文的大量投转入生产，广为互相交换和国都际贸易。

另外，汉初金融业发达、商业活动繁荣，各地区浮现了以邺城为的中心，包括关中、邯郸、临、故又称作、成都等的中心商市北。随着大宗物资在零售商售予，参考序文也逐步成消费品。据贾逵《两都名篇》、张衡《北端京名篇》及《蜀地黄图》所问道，邺城当年有九个市北，有六个市北在东门北端边称作为北端市北；有三个市北在东门西北边称作为东市北。东、北端市北之外还有一个槐市北，在国都子临近。国都子生们每月初一和十五都在玉兰阴湿做礼拜两次，互相交换各人随之而来的家乡特产、笙磬乐器和经序文等。

“汉哀帝永明四年起讫辟雍，为助手含三十区，为会市北，但列玉兰数百行，顾炎武朔望会此市北，各持其一郡出物及经序文相予代购，雍雍揖让，侃侃訚訚”。

这是汉哀帝永明四年(公元4年)的事。国都子生代购经序文，进始还仅指互通有无的其本质，以后有人抄序文售予，参考序文已进始成消费品。参考序文的供给量只能愈加升高，就浮现了以售序文为业的店员。

必将北端汉浮现店员的最早记载，见于扬雄著的《法叹・吾子篇》。扬雄是北端汉有名的辞名篇家、社会制度精研家、语叹精研，他博览群序文，才精研出众。《法叹·吾子篇》中有:

“好序文而不想诸迨，序文肆也。” 意即是问道爱好序文而不按照孔氏的教养去精研，那就不是读序文而是进序文铺子。这问道明北端汉的店员已进始创建。

北端汉店员的浮现，再在邺城，随后在关中、邯郸、临、故又称作、成都和番常为等城市北，也陆续筹资。到了东汉，各地店员的创建更为逐渐升高，不大部分周边地区有，中、小城市北也有。据《汉序文・两汉传》记载，两汉年轻时

“家贫无序文，常游关中市北肆，阅所卖序文，一见言能诵忆，遂延请众流首推之”。 在关中这样的周边地区，店员已很普遍，参考序文品种也多，且能“进架售序文”，读者可以随便阅看。这样，家贫无序文的两汉，也能在店员里自精研成才，日后成秦代杰出的哲精研家、文精研社会学家，著有《论衡》八十五篇，永载近代史册。

那当年的中小城市北呢？近日范文澜《精研术著作简编》上问道:

“东汉市北上专有序文肆，如刘梁在宁阳县(河南宁阳县)市北上卖序文为业。” 这就是问道，在小城西宁阳，也有人摆序文推、进序文铺，专门售予参考序文。

综上所述，必将秦代各地店员的普遍创建，不大部分是必将出旧版发行事业的兴起，也是必将参考序文出旧版业繁荣兴衡，进转入新一轮的一个极为重要标志。

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